思明區(qū)珍云數(shù)字智能推廣 福建珍云數(shù)字科技供應(yīng) 福建珍云數(shù)字科技供應(yīng)

智能，是技術(shù)的靈魂，是智慧的體現(xiàn)。它預(yù)示著機(jī)器或系統(tǒng)具備類似人類的感知、理解、學(xué)習(xí)、決策和適應(yīng)環(huán)境的能力。智能不僅是計(jì)算機(jī)科學(xué)的主體，也是現(xiàn)代科技發(fā)展的重要方向。在智能的驅(qū)動(dòng)下，機(jī)器能夠處理復(fù)雜的信息，進(jìn)行高效的計(jì)算，并在不斷的學(xué)習(xí)和迭代中提升自我。它使得設(shè)備更加智能化，能夠識別語音、理解意圖、預(yù)測趨勢，甚至在某些領(lǐng)域超越人類的能力。智能技術(shù)的應(yīng)用多而深遠(yuǎn)，從智能家居的自動(dòng)化控制，到自動(dòng)駕駛汽車的**行駛，再到智能**的診斷，智能都在為我們的生活帶來便利和改變。智能，正引導(dǎo)著我們走向一個(gè)更加智慧、更加美好的未來。

人工智能領(lǐng)域的其中兩位奠基人紐厄爾（Newell）和司馬賀（Simon）曾提出，概括來說，“智能是有限資源下適應(yīng)環(huán)境的能力”（Newell & Simon, 1976），這幾乎十分準(zhǔn)確了，只不過在后來他們自己的研究中并沒有遵循這一認(rèn)識。而另一奠基人之一明斯基（Minsky）則認(rèn)為，概括來說，“智能是解決困難問題的能力”(Minsky, 1988)，這種觀點(diǎn)看似符合直覺，但正如前面所論證的，一個(gè)刻板的計(jì)算機(jī)程序并不能被認(rèn)為是“智能”的，盡管它（如“深藍(lán)”）能解決困難問題。雖然明斯基的觀點(diǎn)有其合理性，畢竟人工智能比較終要走向“應(yīng)用”，但也具有一些誤導(dǎo)性，容易把人工智能研究導(dǎo)向?qū)ｉT問題求解上，一個(gè)可能（且現(xiàn)在常見）的結(jié)果是人在解決問題而非機(jī)器自己，這也是為什么當(dāng)一個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為重要的問題被“人工智能”解決后，人們?nèi)匀粫?huì)發(fā)出種種質(zhì)疑。

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